El Monasterio Pokrovsky Krasnohirsky en Zolotonosha, Cherkasy

El Monasterio Pokrovsky Krasnohirsky para Monjas

El Monasterio para Monjas Krasnohirskiy de la Santa Virgen María, en la provincia de #Cherkasy, municipio de #Zolotonosha.

El nombre Покровський – Pokrovskiy significa “de la Intercesión” y Krasnohisrky – Красногірський, se traduce como “de las montañas bellas” o “de las bellas montañas”.
De acuerdo con una leyenda, un monje de Constantinopla vino a fines del siglo XVI a las montañas de Krasnohirsk. En un sueño se le apareció la Reina de los Cielos y le indicó el sitio en el que quería que edificara el Monasterio, en la montaña cerca de Zolotonosha. Y entonces el monje, eremita, comenzó a cavar su celda.

Pronto, este monje se entero que la tierra era del Hetman Kozako Іван Шебет-Слюжці (Ivan Shebet-Slyuzhtsi), quien estuvo de acuerdo en ayudar al monje a construir un Monasterio en ese punto; pronto la gente de las aldeas circundantes se enteró y comenzaron a sumarse mas monjes.

Hasta el siglo XVIII el Monasterio fue exclusivo para religiosos varones, y se había construido un templo dedicado a Георгій Переможця, San Jorge, por los Kozakos, pero no duró mucho tiempo.

Entre 1680 y 1687 fue erigido también el templo de madera de Pokrovskiy, pero un incendio lo destruyó y en 1859 se reconstruyó en piedra.

La Catedral de la Transfiguración del Salvador, también en piedra, fue edificada entre 1767 y 1771 por el arquitecto ucraniano Ivan Hrihorovich-Barsky con patrocinio de San Sofronius, Obispo de Irkutsk.

De acuerdo con otra leyenda, el primer abad del Monasterio fue el Padre Iosif (Hrihorovich). El sínodo monástico registró los nombres de los abades que le sucedieron: Іоіль, Гавріїл, Рафаїл, Герман, Дамаскін, Досіфей. El ultimo fue el arquimandrita Ioil
Fundados por Kozakos, los monasterios no eran únicamente una fortaleza para la fe Ortodoxa, sino también centros de sabiduría, y fuentes de conocimiento, incluyendo las esferas militares. Por medio de ellos se distribuía también la ciencia militar kozaka.
Había monasterios con otras funciones también: fortalezas, hospitales o asilos para kozakos ancianos.
Fue por esto que, tras esclavizar Ucrania, la Rusia zarista no podía tolerar la existencia de monasterios kozakos, y éstos fueron clausurados. Aunque muchos fueron transformados en Monasterios para mujeres, menos peligrosas para el gobierno del Zar. Este fue el destino de Pokrovsky Krasnohirsky

A principios del siglo XX fue restaurado, pero coincidió con la Segunda Guerra mundial, en noviembre de 1941. Para entonces lo habitaba una docena de monjas que velaban por los campesinos de Bakaevka y Antipovka. Luego, durante la epoca de los 60, fueron clausurados más monasterios en Ucrania, y las monjas de ellos acudieron a éste, aumentando su población.
A inicios de 1941 fue dirigido por la Hegumena Anatolia (1941-1947), y le sucedieron: Philadelphia (1947-1961), Euphalia (1961-1962), Lydia (1962-1968), Ilaria (1969-1989), Augustus (1990-1996), y Agnija a partir de enero de 1997.
Actualmente lo habitan 99 monjas y novicias.

El primer ícono de la Virgen en este Monasterio recibe el nombre de “Virgen de Koretsky”, pues fue tallado en la corteza de un árbol. Luego esta imagen fue pintada y decorada con lámina de plata. En 1922 se perdió
Pronto, otro ícono de la Virgen Madre de Dios apareció en un roble, tras lo cual se conoce como “La virgen de Dubenska” (La virgen del roble), y se encuentra aún en el santuario principal del Monasterio de Krasnohirsk.

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El Monasterio abre a las 4:30 am y a las 5 comienzan los rezos matutinos; tras la liturgia, de 8 a 10 am se tiene una comida. Luego cada monja, en su voto de obediencia, se dirige a realizar una tarea que la Abadesa le adjudicó. A las 15 de almuerza, se continúa con las tareas hasta las 18 o 19 horas, y luego una oración hasta las 21.
Como otros monasterios, éste es autosuficiente. Cuentan con 3 hectáreas de jardines y huertos, y otras 2 de campos de cultivo para granos, potreros para vacas lecheras y un apiario.
Las monjas tienen prohibido comer carne, y únicamente hacen dos tiempos de comida, pero comparten con feligreses que vienen a recibir también alimentos.
Recientemente el concilio municipal transfirió al Monasterio una escuela para personas con capacidades especiales, y se construyeron edificios habitacionales para más madres eremitas.

Icono de la Madre de Dios, Dubenska

Algunos videos

El Monasterio Sviatohirsk Lavra de la Asunción en Donetsk

Las cuevas sagradas de Sviatohirsk en la provincia de Donetsk, Свято-Успенська Святогірська Лавра, se ubican a la orilla derecha del rio Seversky Donets cerca de la ciudad de Sviatohirsk.

El nombre “Святогірськ” significa, literalmente, montañas sagradas.

En 1578 Alessandro Guagnini escribió algo sobre las Montañas Sagradas:

Hay también otro Don, un pequeño río que se origina en el principado de Seversky, y es llamado Seversky Donets. Este río sobre el Azov desemboca en el gran Don. Se dice que allá en las montañas, llamadas Santas, hay algunas imágenes y pilares de antiguos templos paganos. En estas orillas, como se dice, Alejandro el Grande, rey de Macedonia, colocó pilares en memoria de su gloria inmortal y como frontera del estado macedonio, pero ahora casi no son visibles sus ruinas.

Actualmente el Monasterio, nombrado “Lavra” (Monasterio con cuevas) en 2004, es el punto central del Parque Nacional Natural Sviatohori, aunque data realmente desde antes de 1526, mencionado en un documento de Sigismund von Herberstein.

Iglesia de San Nicolás y capilla de San Andrés

Los monjes eremitas buscaban áreas aisladas en las que cavaban sus cuevas, diminutas, en las que se encerraban a orar, y sólo salían cada dos días a comer un trozo de pan y beber un trago de agua. En esta región, inhóspita en ese entonces, los monjes edificaron un pequeño Monasterio tipo Lavra, asediado constantemente por ataques tártaros.

Otros piensan que, debido a la persecución a ciertos monjes del monte Athos, éstos huyeron a refugiarse a Crimea, y algunos otros luego se aventuraron aguas arriba del rio Donets, fundando monasterios a todo su largo.

Muchos afirman que esta construcción, refiriéndonos a las cuevas, es mucho más antigua y data del siglo XI.

Los 800 metros de cuevas que se introducen en las montañas sagradas fueron, además de un sitio para orar, un lugar para ocultarse durante las incursiones tártaras; existe un mito que dice que hay laberintos y pasadizos ocultos que conducen incluso a la orilla opuesta del río Seversky Donets, aunque esta leyenda no se ha comprobado.

En 1787 lo notó Catalina II, quien lo secularizó, clausuró y regaló a Grigoriy Potemkin, su mano derecha (y amante), quien se lo heredó a Alexander Mijailovych Potemkin y su esposa Tatiana. Ellos financiaron, a partir de 1844, la reconstrucción del Monasterio.

Durante ella se construyeron varios edificios adicionales, coml hoteles para peregrinos, hostales para monjes, un refectorio (comedor), taller de herrería, apiarios, fábrica de candelas, taller de sastrería y muchos otros.

Llegó a ser la construcción religiosa más grande del este de Ucrania; eran miles de mikes de peregrinos quienes lo visitaban.

Tras la revolución Bolchevique fue destruido, reconstruido y en él vivían 600 monjes, pero durante la epoca soviética fue derribado de nuevo y quedó en el olvido. El material de las iglesias se utilizó para otras construcciones, más preferibles para el régimen soviético. Claro, todos los monjes fueron asesinados.

Hasta 1991, con la Independencia de Ucrania, iniciaron los trabajos de reconstrucción, que finalizaron un año después.

Para el 29 de diciembre de 2003 ya todas las construcciones y terrenos circundantes pertenecían a la Iglesia. Para 2004 vivían ya en él 100 monjes, y su número ha aumentado.

El 25 de octubre de 2005 el Banco Nacional de Ucrania acuñó esta moneda conmemorativa de 10 hryvnyas.

Los 5 campanarios del Monasterio tienen 54 camoanas, teniendo la mayor un peso de hasta 6 toneladas.

Pero a 2 km al oeste del Monasterio se puede encontrar otro juego de cuevas e iglesias subterráneas, lamentablemente dañadas por vándalos durante la historia, pero que conservan algo la historia.

Según una leyenda aquí vivió San Juan el Eremita, en una Iglesia subterránea que dedicó a San Nicolás, en la que se mantuvo durante 17 años seguidos. La entrada, cubierta por un misterioso polvo similar al yeso, se derrumbó parcialmente.

Pero por ella solamente logra pasar una persona. Más adentro, sin embargo, se vuelve más ancha, dejando 4 personas al lado una de otra, y luego hasta 2 mt de ancho, con cuartos amplios, supuestamente cuartos comunales, a ambos lados. Luego da un giro de 90 grados a la derecha y también abruptamente hacia abajo, dirigiéndose al río, y tras 40 metros de corredor, se bifurca de nuevo.

Uno de los dos caminos está bloqueado, y el oteo conduce a 3 cuartos amplios.

Sobre el muro oriental aun se ven los trazos del iconostasio de la primera iglesia subterránea, que existió hasta 1632, cuando su nombre era “de la Asunción” (Uspenskaya). De aquí se dirige al refectorio,de planta rectangular, al norte del cual hay un corredor que conduce a la Iglesia de la Asunción, en el tercer piso de las cuevas. Y un segundo corredor lleva a lo más profundo, la caverna Alekseyvsky, con una iglesia de 4 mt de alto.

Los monjes tallaban los íconos en el yeso.

Arqueólogos han encontrado objetos de los siglos VIII al X cerca de la curva del eremita Juan, un lugar imperceptible dentro de la montaña. Se cree que aquí es donde se ocultaban los monjes durante las incursiones de Batu Khan, o incluso anterior a este período, donde los primeros cristianos, perseguidos, realizaban misas y se escondían de sus persecutores.

Video

Capturas de Google Maps para la ubicación

El monasterio Yeletskiy de la Asunción – Єлецький Успенський Монастир (Cherníhiv)

El monasterio Yeletskii de la Asunción o Dormición en Cherníhiv es uno de los más antiguos de Ucrania. 

El conjunto arquitectónico del monasterio está situado en la orilla derecha de la elevada fortaleza antigua (Val) a la orilla del río Desná en Cherníhiv y el Monasterio de la Trinidad. 

Junto con los monumentos arquitectónicos que se han conservado allí, forma el panorama histórico de Cherníhiv.

 Ubicación: WGS84  51° 29′ 0″ N, 31° 17′ 0″ E  

ó 51.483333°, 31.283333°

UTM: 36U 380802 5704973

La dirección es “Calle Kniazia Chornoho 1, Cherníhiv, Chernihivska Oblast, Ucrania 14000”

Si se parte desde la Dytýnets, la ciudad antigua, se debe tomar rumbo suroeste, por la calle Preobrazhenka (Преображенка) y luego tomar la calle Yeletska (Єлецька). 

HISTORIA

Según la leyenda, el 3 de febrero (o 6 de noviembre) del año 1060, de la noche para la mañana apareció un ícono de la virgen María sobre un abeto ardiendo

La perla es preciosa, 1646. La portada

Fue fundado en 1069 sobre las cuevas de San Antonio en la montaña Boldyn por Sviatoslav II Yaroslavych. Se menciona en el 1177 en referencia a  “Ephraim – Abad de la Santa Virgen.”

El nombre del monasterio proviene de la antigua raiz eslava “Yel”, que significa “Abeto”. 

Luego fue saqueado en 1239 durante la invasion tàrtara, y no fue restaurado sino hasta 1445-99. Fue dañado nuevamente a principios del siglo XVII cuando los polacos invadieron Cherníhiv. 

Tras el levantamiento de Khmelnytsky (durante la guerra kozako-polaca) el monasterio regresó a la Iglesia Ortodoxa y obtuvo una restauración por el Archimandrita Lazar Baranovych (1657–69) y el Archimandrita Ioanikii Galiatovsky (1669–88). 

El complejo fue totalmente restaurado, y también fueron agregados un campanario, un refectorio y otros edificios. 

En 1786  las propiedades del monasterio fueron nacionalizadas por el estado ruso: 1.256 hombres y 1.169 mujeres (servidumbre),  7 panaderías, 8 tabernas, 3 destilerías, 4 cuartos de baño, 9 molinos, 4 ferries y muchos otros activos que fueron transferidos a la Emperatriz Catalina. Desde entonces se detuvo el crecimiento. 

Fue clausurado siglo y medio después por orden soviética en 1921 y dañado severamente durante la segunda guerra mundial, y vuelto a restaurar en 1950. 

De 1944 a 1964, en el monasterio se encontraba la Filarmónica Regional de Cherníhiv. A principios de los años 90 se reanudó la vida religiosa en el complejo religioso, y se fundó un monasterio femenino.

Al igual que otros monasterios, el de la Montaña Yeletsky tiene una necrópolis. Aquí fueron enterradas personas de importancia politica y religiosa de varias épocas de la historia, como el gran príncipe Vsevolod Svyatoslavovych Trubchevsk, o el Coronel Leonti Polubotok. 

En la actualidad el monasterio es un museo. 

La atracción principal aquí es la Catedral de la Asunción, que fue construida a fines del siglo XI. Es una estructura de tres naves típica del estilo arquitectónico de Cherníhiv de esa época. Adentro de dicha Catedral se conservan varios documentos y piezas artísticas que datan desde la época del Reino de Kyiv.

Originalmente tenia una sola cúpula, que fue sustituida por 3 pequeñas en la renovación del siglo XVII. 

Otro edificio que se puede conocer actualmente es la mencionada Iglesia y tumba de Yakiv Yujymovich  Lizogub, 1789, construída en el lado sur de la Catedral de la Asunción por Efim Lizogub hijo del coronel YY Lizogub. Esta iglesia se utilizó posteriormente  como biblioteca y sacristía. Consta de 2 habitaciones separadas por un vestíbulo.

Eata iglesia y  una fachada en estilo barroco ucraniano fueron agregadas durante la restauración de 1670.

El campanario, construido también entre 1670 y 1675 en el sitio en el que había uno de madera,  es de forma hexagonal, con una sola cúpula. 

Otras estructuras que sobreviven incluyen tres edificios con las celdas de los monjes. La casa antigua del Higúmeno (el líder del monasterio) se encuentra actualmente en ruinas, desde el siglo XVIII.

También se encuentra la Iglesua de San Pedro y San Pablo dentro del complejo

Actualmente existe un restaurante sobre las cuevas de Yeletsky.

Una casa de madera, conocida como el edificio Archimandrita Theodosius de Uglich, fue construido en 1688, y es el edificio de madera más antiguo conservado en esta región.

Se decía, segun una leyenda, que en el fondo de las montañas bajo la propiedad del monasterio se escondían grandes mazmorras. Este mito estaba conectado con Antonio de Pechersk, pero en 1892 los investigadores de la Iglesia de Kyiv y la Sociedad Arqueológica demostraron la invalidez  total de estas suposiciones.

Hoy en día las mazmorras en el complejo del monasterio Yeletski se establecen en las cámaras subterráneas de ladrillo y pasajes que se encuentran en varios niveles. Estos incluyen una galería subterránea de 70 metros de largo que conecta la Catedral de la Asunción y la Iglesia de Pedro y Pablo.

Sobre la cerca del monasterio Yeletsky, al norte, se levanta un gran montículo de tierra:  la famosa Tumba Negra de la que hablamos en este artículo.  

La moneda conmemorativa de la NBU está dedicada al monasterio de Yeletsky (anverso)

YAKIV YUJYMOVYCH LYZOHUB

Яків Юхимович Лизогуб fue una figura política y militar dentro del hetmanato Kozako, miembro de la familia kozaka Lyzohub. 

Sus padres, originarios de Cherníhiv,  fueron el coronel Yukhym Yakovych Lyzohub y Lyubov Petrivna Doroshenko, hija del gran kozako Petro Doroshenko. 

Tras graduarse de la academia Mohyla en Kyiv, ocupó el cargo de general de Bunchuk de 1713 a 1728. 

De 1723 a 1724 estuvo en prisión junto con Danylo Apostol y el general Vasyl
Zhurakovsky,  por ser miembros del partido de Pavlo Polubotok. El zar “Pedro el grande” los envió a la fortaleza de Pablo y Pedro. 

En 1728 Danylo Apostol fue el líder máximo del hetmanato, y Yakiv fue ascendido. Y luego de la muerte del líder, ocupó cargos de mucha importancia dentro del hetmanato y comandó varias veces las tropas. 

Monasterio de Eletsy Uspensky. Sobre las Montañas Boldin

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Campanario de la Catedral de la Asunción, 1670s

FOTOGRAFÍAS

La Catedral de la Asunción

El Campanario

Los Edificios con celdas para los Monjes (lado este)

Ruinas de la residencia del Higúmeno del Monasterio

La Necrópolis

Las celdas de los monjes del lado norte

La Iglesia de San Pedro y San Pablo

Celdas del lado suroccidental

LA TUMBA DE YAKIV YUJYMOVYCH LYZOHUB

Muros perimetrales

VIDEOS

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