Дитинець та Вал -Dytynets y el Val (Cherníhiv)

Enlace al artículo sobre la Provincia de Chernihiv

Enlace al artículo sobre la Iglesia de Santa Paraskeva Pyátnytska

Ucrania, antes y durante el reino de la Rus’ de Kyiv, era habitada por tribus, grupos étnicos  diferenciados dentro de los eslavos orientales, que construyeron sus poblados, los que protegían  con fortificaciones de otras tribus o de invasores foràneos como los hunos o los turcos. 

Kyiv era la capital de la tribu de los Polianos; Cherníhiv lo fue de los Severianos.  

Korosten era la fortaleza de los Derevlianos, Volyn de los Dulibianos, y Peresichen de los Ulychianos, por ejemplo. 

Estas fortificaciones se construían con altas paredes de tierra cubiertas con madera, que hacía prácticamente imposible a los enemigos penetrar. Generalmente también un foso hondo hacía que estas paredes fueran mas altas e inaccesibles para los invasores.

Pero inicialmente, la fortaleza era relativamente “pequeña” en extensión, pues había menos habitantes, y luego se iba ampliando. La fortificación original quedaba protegiendo el centro administrativo de la población. 

En el caso de “Dytýnets”-Дитинець, etimológicamente comparte la raíz con la palabra “Діти” – niño, pues ésta es la fortaleza “original”, “la fortificación niña”. En español le decimos “ciudadela”.

La mayor parte de edificios religiosos antiguos se encuentra en esta area, que actualmente es un parque, y se considera “el centro histórico de la ciudad”, o “la ciudad antigua”.

En esta captura de google maps, podemos ver a Dytýnets en verde, con los monumentos detallados. 

Con el tiempo, por la importancia del centro histórico de una población, se iban construyendo sobre todo iglesias, especifícamente tras la entrada del cristianismo al Reino de Kyiv. Con esto, dytýnets se convirtió en el centro espiritual de la ciudad. 

Actualmente es un sitio en el que jóvenes encuentran un ambiente agradable para estudiar o reunirse, parejas celebran sus bodas, y familias acuden a tener momentos agradables y distraerse de la vida cotidiana.

Al caminar por Dytynets durante un fin de Semana, se puede uno encontrar parejas de recién-casados que colocan flores en el monumento de Tarás Shevchenko y se fotografían. 

Se dice que durante la noche se puede uno encontrar con fantasmas en este lugar. 

La dytynets de Cherníhiv contaba con una protección especial. Ubicada en una esquina del lado derecho del valle del Desná, estaba protegida por dos lados por este río y uno de sus afluentes. 

Data del siglo VII, alrededor de un asentamiento antiguo de la tribu de los siverianos (aunque oficialmente se toma el año 908 como la fecha de fundación de Cherníhiv).

La fortaleza tenía tres puertas:
 Una daba hacia Kyiv, la capital del reino;  otra hacia la ciudad vecina de Liubech y la última hacia el monasterio Yeletski.

El primer rey de Cherníhiv fue Mstislav Volodomirovich, que comenzó a reinar después de derrotar a su hermano Yaroslav el Sabio en la batalla de Lystvenskiy en el año 1024. 

Con el rey Mstislav se inició la construcción de uno de los templos más antiguos de piedra de la Rus’ de Kyiv: la catedral de la Transfiguración del Salvador. Después de su muerte en 1035 (o 1036), fue enterrado en ella.

Durante los siglos XII y XIII, la ciudadela Dytynets llegó a una extensión de 16 hectáreas. Estaba rodeada por otras ciudades con sus propias fortificaciones: Peredhoroddya (40 hectáreas) y Tretiak (20 hectáreas). Un potente sistema de seguridad se instaló alrededor de Peredhoroddya, que cubrió 325 hectáreas, y a los pies de Dytýnets se extendió Tretiak, hasta el punto que para principios del siglo XIII, la muralla externa de Cherníhiv cubría una extensión de 450 hectáreas (4.5 km2), lo que la hace una de las ciudades mas grandes de Europa en ese momento. 

Fuera de las murallas se situaron monasterios y las propias fortalezas de otros reyes súbditos de esta ciudad. 

Las murallas lograron detener varias invasiones, pero en el 1239, después de un asedio de 7 días, las tropas del Khan Meng lograron tomar la ciudad. El crecimiento económico y demográfico se detuvo.

A mediados del siglo XIV la ciudad fue gobernada por el príncipe lituano Vytautas, y luego cambió de manos varias veces.

A mediados del siglo XVI los Kozakos (Cosacos) tuvieron su época de auge; estos guerreros independientes defendían a los campesinos ucranianos de la esclavitud y la servidumbre a nobles polacos y lituanos. Cherníhiv se convirtió en centro de mando del hetmanato; se reconstruyó Dytýnets, se arregló el túnel que lleva al río, y la calle de Pogorelov (lado norte), en donde se encuentra la puerta de la fortaleza, se volvió fundamental, pues comunicaba con la ciudad.

A lo largo de sus edificios construidos administrativos quedaron los cuarteles y el patio de artillería, en la parte sur de la muralla, lo que se conoce como Val (Вал).

Se construyó la Casa Mazepa, de la que hablamos en el articulo anterior, y también la Catedral de Santa Catalina, de estilo barroco ucraniano, al lado de Tretiak. 

Durante el siglo XVIII se construyeron nuevos edificios dentro de la ciudadela, como el Collegium del Campanario, por ejemplo.

En 1799 se eliminó la fortaleza de Dytýnets en Cherníhiv. 

A principios del siglo XIX fueron excavados parcialmente los terraplenes de la fortaleza, pero quedó el Val, que se convirtió en 1845 en un parque con 12 cañones. Quedó como una franja de parque recreativo entre dos avenidas, una al nivel superior, ubicación de los cañones, y la otra en un nivel inferior, ya con la pared de tierra suavizada en pendiente y sin la fortificación de madera. 

En 1964 se adoptó el nombre actual del parque – “Parque Central de Cultura y descanso. MM Kotsyubinskogo ” y los monumentos arquitectónicos en su interior pasaron a formar parte de la reserva arquitectónica e histórica de Cherníhiv – “El antiguo Cherníhiv”.


VAL

Ya mencionamos la función y la ubicación de este actual parque, “decorado” en el presente con 12 cañones. En el artículo anterior explicamos una expresión en el lenguaje coloquial, relacionada con este lugar. 

La palabra Вал, trasliterada a Val, significa literalmente “muralla de tierra”, o sea la base de tierra que era cubierta con madera en las murallas de las fortalezas de la época del reino de Kyiv. También significa “ola”, “banco (de tierra)”

Para nosotros hispanohablantes es difícil pronunciar esta palabra monosílaba, pues en español la letra “L” es siempre suave, y al no tener el signo blando Ь en ucraniano, esta Л es dura. Es necesario enfatizar mucho la “L” de “Val” para pronunciar la palabra correctamente.

Vemos la marca del “Istoricheskiye Pushki Vala” (el Val) al sur de Dytynets (el área en verde).

Compartimos algunas fotografías de Monumentos incluidos dentro de Dytynets. 

Monumento a Tarás Shevchenko

Catedral de Boris y Hleb
Collegium de Chernihiv

Catedral de Boris y Hleb
Residencia del Arzobispo – Будинок архієпископа. Нині Чернігівський державний архів
Collegium de Cherníhiv fundado en el siglo XVIII
El Gymnasium para Muchachos
El edificio de Gymnasium para mujeres

Ref 

VIDEOS

Una ardilla en el Val de Cherníhiv

Vista de las avenidas junto al Val

Reportaje sobre la Dytynets

Bellas vistas desde los monumentos en la “ciudad antigua” (anterior fortaleza) en Chernihiv

Un tour por Cherníhiv

MÚSICA

Existe una buena cantidad de canciones provenientes de Cherníhiv. 

Este es el enlace a una de ellas, y un par de videos

 НЕСЕ ГАЛЯ ВОДУ – HALIA RECOGE AGUA 


GALERÍAS


El val de Chernihiv no contiene sólo los 12 cañones en donde las muchachas se dan cita con sus pretendientes. También se encuentra sobre esta colina/calzada los monumentos a Tarás Schevchenko y al Rey Ihor, o bancas para descansar. 

Cuando una chica no quiere tener relación con algun muchacho que la pretende, el punto de reunión será el cañón número 13. 


La palabra “Val” no se refiere sólo a la colina remanente de una antigua fortificación, ni sólo al Val de Cherníhiv. De hecho, existe una calle “El val de Yaroslav” en Kyiv, la capital del país, y la denominación puede indicar cualquier colina, natural o más comunmente hecha por el hombre. En la galería presentamos una foto con el “Val de los Robles” en otra ciudad de Ucrania


La palabra “Dytýnets” se traduce como “La Ciudadela” e incluye no sólo al Val y a la Catedral de la Transfiguración del Salvador; también la Casa Mazepa, cuartel general de los Kozakos durante el siglo XVI, al Collegium y otros edificios eclesiásticos.